GILGAMESH. EL HÉROE OLVIDADO

Recuerdo con cariño al profesor José Miguel Serrano, de la Universidad de Sevilla, apoyado sobre la mesa del aula hablando de Gilgamesh, de su epopeya… Me quedé subyugado por la historia, por el personaje, por la pasión de quien hablaba de corrido sin pararse un segundo a mirar una nota. Me atrapó aquella fascinación por alguien de quien jamás había oído hablar. Y decidí buscar información, leer artículos, libros. Hasta que me hice con un ejemplar de la epopeya.

Ahí nació mi admiración por el personaje. A través de once cantos o tablillas te vas acercando a un ser mitológico, a medio camino entre la realidad y la leyenda. Un ser maravilloso, de más de cinco metros de altura ―el doble que el gigante Goliat―, que logró reinar 126 años (este dato aparece en la lista real sumeria de reyes de Uruk). Un ser sombrío y algo atormentado que buscaba la inmortalidad.

En la primera historia épica de la literatura universal vemos a un hombre, semidiós, hijo de un sacerdote y la diosa Ninsum, que afrontará una relación prodigiosa con Enkidu, el enviado de los dioses. Este <<enviado>>, luchará contra Gilgamesh y al ser el resultado equilibrado, entablarán una amistad que pondrá en jaque a los dioses, los cuales enviarán al Toro de las Tempestades para derrotarlos. Ambos héroes se unen y lo vencen, iniciando un camino en busca de la gloria donde se enfrentarán a seres fantásticos.

Pero los dioses son perversos, y la diosa Inanna (Ishtar o Astarté para los babilonios) se enamora de Gilgamesh y, ante su rechazo, decide junto al resto de divinidades castigar a Enkidu con la muerte. Sumido en una profunda tristeza, el héroe inicia un frustrado camino en busca de la inmortalidad. Llegará a conocer a un sabio que se salvó del Diluvio junto a su mujer, que lo devuelve a la realidad: <<la inmortalidad es un don exclusivo de los dioses y es una locura aspirar a ella>>, llega a decirle.

Seis tablillas nos hablan de la amistad forjada tras una lucha de titanes; cinco más, lo hacen sobre la inmortalidad, de la planta de la juventud que robó una serpiente (por eso muda su piel); y una última, posterior a la obra original, sobre el Más Allá. Una obra incompleta que nos habla de un ser que debió vivir en la noche los tiempos de nuestra civilización, al abrigo del nacimiento de la escritura, la cuneiforme. Que reinó con templanza y firmeza. Que construyó las murallas de la ciudad de Uruk (actual Warka).

La historia de un sacerdote-rey, quinto soberano de la primera dinastía sumeria, que legó su reino a su hijo; que disfrutó en la búsqueda de la gloria; y que no alcanzó su sueño más preciado: la inmortalidad.

Pero sí, Gilgamesh, lo conseguiste. Sí fuiste inmortal. Lo lograste a través de una obra que traspasó fronteras, épocas, culturas… Una obra que abrió un camino: la literatura épica. Que sirvió para que otros grandes, como Homero, bebieran de su fuente para reflejar mejor a Odiseo. Que ha perdurado más de cinco mil años. Y que llegó a mí, en la cálida voz y la pasión de un magnífico profesor de universidad.

Jcgescritor 8/03/18

JULIO CESAR

Decir que Cayo Julio César es mi personaje histórico favorito es sencillo. Quien algo me conoce, lo sabe. No por nada, sino porque no me canso de repetirlo. Bueno, Julio Cesar y Jesucristo.

Pero aquí quiero hablar de aquel hombre que se forjó a sí mismo. De aquel joven romano que lloró ante una estatua del gran Alejandro, cuando, con su edad, él aún no había conseguido nada. Y se propuso hacerlo. ¡Y vaya si lo hizo!

El pequeño Cayo nació en el seno de una familia aristocrática romana, pero sin dinero. Ese condicionante que nos acerca a todos a las altas cimas, con desigual fortuna, por supuesto. De esa familia aristocrática que se perdía en los orígenes de Roma ―la gens Julia―, él, se preocupó de difundir que descendía de Eneas, de su huida de Troya y la fundación de Roma. Y como Eneas era descendiente de Venus, el propio Julio César también lo hacía.

Así, fue progresando respetuosamente en el <<cursus honorum>> ―la carrera pública romana―. No se saltó ni un solo paso, fue escrupuloso con las tradiciones. No quería ser recordado como otro Mario u otro Sila. Hasta que llegó a una edad madura.

Con unas fuertes deudas contraídas por su afán de congratularse con el pueblo y sufragadas por su amigo Craso, llegó el momento de dar el paso adelante. Se unió junto a Craso con su enemigo político, con Pompeyo. Con quien emparentó al casarse éste con la hija de Julio César. Se llegó al primer triunvirato, con un <<imperium>> por cinco años que le daba la potestad de conquistar la los bárbaros del norte, La Galia.

En esa época, prorrogada durante otros cinco años más, Julio César sacó el genio militar que llevaba dentro. Desempolvó las lecciones aprendidas de su tío, el siete veces cónsul Cayo Mario. Eso unido a su arrojo y determinación, lo encumbraron a ser uno de los grandes genios y estrategas de las guerras en la antigüedad. Mucho se había hablado de las hazañas de Alejandro Magno; de las batallas libradas por Escipión el Africano; de las campañas de Mario o Pompeyo; pero la celeridad y la astucia de Julio no tuvieron precedente alguno.

Consiguió reducir a la mayor concentración de pueblos galos en la batalla de Alesia, donde rodeó su propio campamento de dos murallas: una para sitiar la los rebeldes de Vergincetorix, y otra para defenderse de los que venía en ayuda del galo. Fue algo épico.

Pero había un problema con Julio César: la envidia de sus congéneres. Sobre todo de Catón ―su principal instigador―, hasta que Pompeyo cayó en las redes del noble estoico y se enfrentó a Cayo. Éste no tenía elección: o se dejaba coger y sería juzgado, o tomaba la más difícil decisión de su vida. Decidió entrar en Roma con un ejército, cruzando el Rubicón ―<<la suerte está echada>>, dijo―, el límite sagrado para los romanos. Allí comenzó una guerra civil que lo marcó para siempre.

Durante cuatro años, desde el 49 al 45 antes de Cristo, vivió enfrentado a la facción de los optimates y consiguió enormes victorias, desde Farsalia, pasando por Zela ―<<llegué, vi, vencí>>, otra de sus máximas― o Tapso… hasta Munda. Épica marcha con todo un ejército de más de dos mil kilómetros en veintisiete días, caminando junto a sus soldados.

Fue un excelente general que tuvo que tomar el mando de su ciudad por la fuerza y que fue muerto por sus detractores, muchos de los cuales habían sido perdonados por él al inicio de la guerra civil, e impidieron que comenzara su gran proyecto: la conquista de Partia. Sabiendo de su determinación y astucia, es más que probable que hubiese conseguido su propósito. Y después de esto, seguro que intentaría emular a Alejandro y llegar a la frontera del Indo… y quién sabe si más allá, hasta el lejano país de Catón. Tal vez, si aquel día de los idus de marzo del año 44 antes de nuestra era no hubiese sido asesinado, tal vez, hoy, todos estaríamos amparados bajo un origen cultural grecorromano. La Historia hubiese sido otra. Pero nuestro presente y futuro, también.

Jcgescritor  22/1/18